романа-эссе «Крестьянский корень» – о последнем, я считаю, истинном крестьянине Терентии Семёновиче Мальцеве, о том крестьянстве, которое мы потеряли.
Этот человек говорил мне о земле и плакал.
Он, обласканный властью, депутат Верховного Совета СССР, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат многих премий… был практически отлучён от земли.
Потому что он был укором тем председателям колхозов, которые не знали, как надо работать на земле, да и не хотели – коровы у них не доились, земля рожала очень скудно, а они, набив себе карманы, покидали деревню…
Многострадальный же колхозный народ оставался со своими проблемами.
Мальцев мне так и сказал: «Мне не ордена нужны. Дали бы с землицей поработать…».
Скажите, много таких нынче в России?
Увы, от русского крестьянства остались крохи. Нам нельзя заступать отцовской межи, иначе что оставим потомкам?
Мыслями о зажиточной, культурной жизни колхозников, о путях, которыми достигается счастье человека, проникнут весь роман С. Бабаевского. В борьбе за осуществление проекта раскрываются характеры и выясняются различные точки зрения на человеческое счастье в условиях нашего общества. В этом — основной конфликт романа.
Так, старший сын Ивана Лукича Григорий и бригадир Лысаков находят счастье в обогащении и индивидуальном строительстве. Вот почему Иван-младший выступает против отца, брата и тех колхозников, которые заражены собственническими интересами. Он хочет счастливой жизни для всех колхозников. Выступления молодого архитектора против отца и дали писателю основание назвать роман «Сыновний бунт».
Рассматривается развитие хозрасчётных отношений в колхозах и совхозах Сибири. Обобщается опыт работы районных агропромышленных объединений, переведённых на условия самофинансирования. Обосновываются предложения по совершенствованию экономического механизма хозяйствования в АПК
_
