Едва родившись, человек учится познавать окружающий мир.
Стремление к приобретению новых знаний сопровождает его всю жизнь.
Книга расскажет о различных аспектах проблемы познания, в частности о ступенях познавательного процесса, особенностях мышления человека и животных, о роли познания в развитии личности.
 

На богатом философском материале формируется идея метафизики как мышления за пределами опыта.
Сущность метафизики определяется в горизонте бытийно-исторического, спекулятивного мышления, приводящего к понятию духовности мира как целого.
Показано, что, будучи сердцевиной философии, метафизика приуготовляет принципы философствования.
Из служанки богословия (Аквинат) она превращается в философию абсолютного духа (Гегель) и в философию земной жизни (Ницше).
У Хайдеггера метафизика становится вопрошанием о мире в целом, о сущем как таковом.
Она полностью освобождается.
Проблема человека ставится и решается в русле онтологии, в выявлении связи единичного существования с абсолютным.
Определяющими направлениями мысли служат метафизика существования, абсолютного духа, философии жизни, бытия и Ничто.
Обосновывается воззрение на метафизику как науку об онтотеологической природе вещей.
Книга рассчитана на студентов гуманитарных университетов, философов и преподавателей.

На основе личных наблюдений и экспериментов автор рассматривает загадочные на первый взгляд явления, позволяющие сделать вывод о том, что психическая и физическая деятельность человека не ограничивается периферией его тела.
Для широкого круга читателей.

Книга академика П. Симонова, кандидата искусствоведения П. Ершова и кандидата исторических наук Ю. Вяземского посвящена междисциплинарному анализу проблемы происхождения, формирования и развития высших потребностей познания им альтруизма.